보수는 민주주의를 지켜야 한다고 주장한다.하지만, 그들이 지켜야 한다고 주장하는 것들은 대부분 자본주의의 요소다. 보수는 규율이 없는 자유는 방종이라고 한다.하지만, 경제에 대한 규제는 억압이라고 한다. 보수주의자들은 다수를 위한 소수의 희생은 불가피하다고 한다.하지만, 소수의 부자들에게 세금을 걷어 다수의 국민들에게 분배하자는 건 반대한다. 보수주의자들은 세금을 많이 내는 부자들에 대한 권리를 옹호한다.하지만, 모두에게 공평하게 무상 급식을 하자는 건 왜 부자에게도 나눠주냐며 반대한다. 소위 보수주의자들은 민주주의와 자본주의를 동일시 하기 때문에 그들의 주장은 일관성이 약하다.그들에게서 본 일관성은 하나다.권위에 대한 복종. 아니, 자기들이 인정하는 권위에 대한 복종.민주주의를 수호해야 한다면서 권위주..

갚을 생각 없이 빌린 경우는 논외로 치자.그건 사기죄에 해당한다. (실제로 채권채무 분쟁에서 법적으로 압박하는 가장 강력한 수단이 사기죄로 옭아 매는 거다.) "빌렸으면 갚아야지."가령 친구 사이에 돈 문제가 생기면, 안갚는(혹은 못갚는) 사람만 욕하지 않는다."빌려 준 너도 바보다."라고 한 소리 듣는 경우도 흔하다.그런데, 사회에서 채권 채무 문제가 발생하면 무조건 채무자에게만 욕을 한다.친구 사이에 그냥 믿고 빌려 준 사람에겐 바보라고 욕하면서도, 이윤 추구를 목적으로 돈을 빌려주는 사업 행위를 하는 금융기관이나 대부업자는 피해자라고 두둔하는 격이다. 사회에서 돈을 빌리고 빌려주는 건 경제 활동의 일환이다.그것도 빌려줐다 회수하지 못하는 일이 얼마든지 발생할 수 있다는 위험성을 스스로 감수하고 하는..

어렸을 적부터 이기적이라는 소리를 종종 들었다.딱히 남에게 피해를 주거나, 남의 것 빼앗아서 득보려고 한 적은 없는데도 그랬다.하지만, 뭐라 설명해야 할지 몰라서 어버버~ 거렸던 걸로 기억한다. 어느 정도 머리가 여물고, 입도 제법 잘 놀리게 되고 나서는 이기적이라는 소리를 들으면 줄기차게 항변을 했었다.남이 피해 보든 말든 자신을 우선으로 생각하는 사람이 이기주의자고, 나는 남에게 피해 안끼치는 한도 안에서 남 신경 안쓰고 자기식대로 살고 싶은 사람이니까 개인주의자라고.구구절절 옳은 소리니 딱히 반박하는 사람은 없었지만, 납득하는 반응 따위는 한 번도 겪은 적이 없었다.웃으며 끄덕이는 표정 너머로 '아유~ 그 새끼 친구 말은 참 잘하네~' 하는 듯한 눈빛은 종종 봤다. 세상 물정 좀 알 나이가 되어서야..

흔히 자본주의가 좋은 점이라는 것 중 하나가 내가 열심히 하는 만큼 대가를 더 받을 수 있어서라고 한다. 공산주의가 망한 것도 내가 열심히 해봐야 다들 똑같이 나눠가니 열심히 할 의욕이 없어서 생산성이 떨어졌다고 한다. 그런데... 회사에서 정말로 '열심히 하는 만큼' 받고 있을까? 남들 보고서 하나 쓸 때, 두 개 쓰면 두 배로 줄까? 회사의 인정을 받아 승진을 하게 되고 월급이 오르게 된다는 개소리는 집어치우자. 아무리 열심히 해도 정해진 회사 승진 인사 규칙이 있고, 급여 지급 규칙을 벗어날 수 없다는 건, 어지간하면 다 알고 있는 사실이다. 열심히 하는 만큼 댓가를 받고 싶다면, 회사일 끝나고 '자기 시간'에 자기 일 해서 돈을 벌면 된다. 그러나 회사에는 비밀로 해야 한다. 그 사실을 회사가 알..

사촌이 땅을 사면 배가 아프다. 원래는 사촌이 땅을 사면 그 땅에 비료를 주고 싶어서 배가 아프다는 뜻인데, 일본 강점기 때 한국인의 민족성을 폄하하기 위해 뜻을 왜곡한 거라는 말도 있지만... 그냥 억지 개소리고, 일본 강점기에 대한 피해의식일 뿐이라고 생각한다. 시기 질투는 인지상정이고, 속담은 그런 인지상정을 적절한 비유로 설명하는 재치다. 어떤 속담이 인지상정의 부정적인 면을 부각했다고 해서, 딱히 그 속담을 사용하는 민족이 나쁘다고 규정될 것도 없다. 그렇게 따지면 오얏나무 밑에서 단순히 갓을 고쳐 썼을 뿐인 무고한 사람도 마구 의심하는 민족인가? ...잡설이 길었다. -_-; 회사에서 인니인들 다수를 관리하면서 느낀 바로는, 대체적으로 인니인들은 몇몇만 많이 받느니 차라리 다같이 받지 않는걸 ..