일본 식민지배 하의 조선인이나 나찌에게 학살 당한 유대인, 범죄 사건의 희생자 등, 피해자를 동정하는 마음을 갖다 보면, 자칫 피해자가 선하다는 생각을 할 수 있습니다.가해자가 악하기 때문에 반대 개념인 피해자는 선할 거라는 착각입니다.피해를 당하는 것과 선함은 전혀 상관 없어요.일본 식민지배 하의 조선인이나 나찌에게 학살 당한 유대인이 선량했을 거라는 건 착각입니다.피해자에 대한 동정이나 희생자에 대한 애도는 있을 수 있지만, 선악은 전혀 별개의 문제예요.

처우는 다소 떨어지지만 대신 사람 쉽게 자르지 않는 회사라는 건 입에 발린 말이지요.그 안좋은 처우를 감수하면서 자기 몫을 하는 사람이 드무니, 딱히 자를 이유가 드문 겁니다.대체할 사람 구하기가 쉽지도 않을테고요.게다가, 절대 자르지 않는 게 아니라면 별 의미도 없습니다.쉽게 자르지 않는다는 건, 상황이 더 심하게 안좋으면 결국 자른다는 뜻이죠. 그냥 차라리 처우를 좋게 하고, 일 못하면 자르세요.최소한 위선은 아니니까.하지만, 그렇게는 또 못하겠죠?그럼 최소한, 처우는 좀 안좋지만 의리는 있는 회사라느니 하는 개드립은 치지 맙시다.애초에 의리가 있다면, 처우 조금이라도 좋게 하려고 노력하는 게 앞뒤가 맞는 얘기죠.

부자는 그 자체로 가난한 사람보다 권력이 강하지만, 종교의 덕목들은 빈부를 가리는 것을 죄악시 한다.종교 안에서의 다툼은 논리보다 맹목적 믿음이 우세하다.가난한 사람이 그나마 부자를 이겨 먹을 수 있는 분야가 종교란 얘기다.이러한 이점으로 인해, 가난한 사람이 더 경직된 종교관을 갖을 확률이 크지 않을까 생각해 봤다. 가난한 가장일 수록 자녀에게 종교적으로 강압하는 경우가 더 많은 이유도 그렇다.부모자식 관계도 까놓고 말해 인간 관계의 일종이고, 인간 관계란 결국 가진 게 많을수록 (베풀 여력이 더 클 수록) 더 권위가 서게 마련이다.그런 게 없다면, 결국 이유따윈 필요없고 무조건 따라야 한다고 해야 하는데, 종교가 그런 쪽에 아주 편리하다. 가난한 자는 인간은 다 똑같다는 교리를 이용하고, 권력자는 천..

음식 먹고 맥주 마시는 사람에겐 음료수맥주 마시고 안주 먹는 사람에겐 술

이 흔한 하루가 얼마나 속절없음을 알기에 늘 귀하고 행복하다.이 흔한 하루가 얼마나 속절없음을 알기에 늘 상실을 준비한다.평범한 일상은 언제든 깨질 수 있기에 귀하다.

20대 시절, 동네 친구들 끼리 모여 망년회 겸으로 술 한 잔 마시던 중의 일이었다.한 친구가 동석한 다른 친구의 생일이 5일 후라면서 겸사겸사 축하하자는 얘기를 했다.그냥 별 타이틀 없이 모여 마시던 술자리는 그 친구의 생일 축하 모임이 됐다.그 날은 내 생일 하루 전날이었다.거기서 내 생일을 내 입으로 밝히는 것도 뻘쭘한 상황이 될 거 같아 그냥 아무 얘기 하지 않았다.이제와서 돌이켜 보면, 스스로 자신의 생일이 뭐 특별한 날이라도 되는 것처럼 여겼기 때문에 그런 것 같다.그래서 그런 특별한 날(?)을 잊어버린 친구들이 너무나 미안해 할까봐 입 다물고 있었던 거 같다.섭섭함과 초라함을 느끼면서.당시의 나는 자존감이 부족했기 때문에, 주변의 타인들이 내 특별함을 인식해 줌으로써 존재를 확인 받고 싶었던..

예전에 신입들 입사 응시 서류 관련 팁이라며 적었던 글이 있었습니다. (http://choon666.tistory.com/706) 경력직에 대해서도 몇 자 적어볼까 합니다.사실 경력직이라면 대부분 사회의 좆같은 험난한 풍파를 겪어왔기 때문에, 조언이랍시고 끄적이는 이 글이 굳이 필요할까 싶기는 합니다.누군가에게는 다 아는 내용일 수도 있고, 누군가는 소설 쓰고 자빠졌다고 할 수도 있겠지만, 뭐 그래도 누군가에게는 참고가 될 수도 있으니 적어보겠습니다. 경력직 입사 요령은 신입과 다릅니다. (당연한 얘기죠. ㅋ)이력서와 자소서에 실질적으로 적을 내용이 있기 때문에 서류 작성에 필요한 팁이라고 할 건 별로 없겠습니다.굳이 짚자면, 모집하는 분야의 실무에 관련된 서술을 간명하게 하면 되겠습니다.경력은 없고, ..

당신에게 뭔가 좋은 게 있으니까 율법을 따르는 거 아닙니까.당신의 신이 잘했다며 그에 대한 보상을 해주든, 벌을 면제해주든, 천국에 보내주든 말예요.설마, 그야말로 아무 대가 없이 그냥 당신 괴로우라고 율법을 그렇게 정한 건 아닐 거잖아요. 그럼 당신은 당신 종교의 율법을 지키지 않는 내게 화를 낼 게 아니라 측은해 해야 하지 않아요?당신이 지키는 걸 난 지키지 않았으니, 벌을 받거나 상을 못받을테니까요.내 불신에 대한 벌이 있다면 그 건 당신의 신 소관이니, 당신은 신경 끄시죠?정 신경 쓰이면, 화를 낼 게 아니라 위로를 하시던가.

연인이든, 친구든, 지인이든, 인간 관계라는 게 결국, 좋은 점이라는 단맛으로 나쁜 점이라는 쓴맛을 상쇄하면서 유지하는 게 아닐까 싶습니다.문제는, 시간이 지날수록 좋은 점은 쉽게 당연해지고 무뎌지고, 나쁜 점은 점점 더 거슬리고 크게 느껴지는 사람의 고약한 본성이지요.단맛은 더 이상 달지 않고 쓴맛은 점점 커져갈테니, 인내심으로 버텨 나가게 될 겁니다.인내심을 연료로 유지하는 관계는 더이상 인생의 행복이 아니라, 짐일 뿐이지요.그렇기 때문에 관계를 오래 좋게 지속하려면, 상호간의 지속적인 노력이 필요하다고 봅니다.나쁜 점을 조심하고, 좋은 점을 늘 처음처럼 감사하고 흡족해하려는 노력해야 합니다. 특히, 자신의 안좋은 면을 고치는 것보다 중요한 건, 상대방의 좋은 점에 반했던 처음처럼 여전히 감사하는 마..

어느 지인이 현지인 여성과 결혼했다.그 여성은 특이하게도, 자신을 뇨냐 Nyonya 로 대하지 않으면, 기분 나쁜 걸 넘어서 적개심과 원한까지 품었다. 일반적으로 현지인들은 자신이 뇨냐로 불리는 것을 어색하거나 간지러워 한다.외국인 남성과 결혼한 외국인이나 현지인을 가리키는 말인데, 높임말이면서도 부정적인 의미 (거만함, 외국인에 대한 배척, 좀 심하게는 양공주) 가 포함되었기 때문이다.높임말이니 기분 나빠하거나 화를 내지는 않지만, 어쨌든 그렇게 불린다고 마냥 좋아하거나 하진 않는다.그런데, 지인과 결혼한 그 현지인 여성은 자신이 뇨냐로 대해지길 바라니, 이상할 밖에. 알고 보니, 그 현지인 여성은 가라오케에서 일을 했었고, 지인과도 가라오케에서 만나 결혼하게 됐다고 한다.그 사실을 알고 나니 이해가 ..